"Necesito poco y lo poco que necesito, lo necesito poco "

La conocida periodista y escritora Ángeles Caso ha publicado en "La Vanguardia" el artículo, que reproduzco a continuación. No he seguido de cerca sus pasos, pero sé que es una mujer alineada en la izquierda, no creyente y de gran corazón. 

Será porque tres de mis más queridos amigos se han enfrentado inesperadamente estas Navidades a enfermedades gravísimas. O porque, por suerte para mí, mi compañero es un hombre que no posee nada material pero tiene el corazón y la cabeza más sanos que he conocido y cada día aprendo de él algo valioso. O tal vez porque, a estas alturas de mi existencia, he vivido ya las suficientes horas buenas y horas malas como para empezar a colocar las cosas en su sitio. Será, quizá, porque algún bendito ángel de la sabiduría ha pasado por aquí cerca y ha dejado llegar una bocanada de su aliento hasta mí. El caso es que tengo la sensación –al menos la sensación– de que empiezo a entender un poco de qué va esto llamado vida.

Casi nada de lo que creemos que es importante me lo parece. Ni el éxito, ni el poder, ni el dinero, más allá de lo imprescindible para vivir con dignidad. Paso de las coronas de laureles y de los halagos sucios. Igual que paso del fango de la envidia, de la maledicencia y el juicio ajeno. Aparto a los quejumbrosos y malhumorados, a los egoístas y ambiciosos que aspiran a reposar en tumbas llenas de honores y cuentas bancarias, sobre las que nadie derramará una sola lágrima en la que quepa una partícula minúscula de pena verdadera. Detesto los coches de lujo que ensucian el mundo, los abrigos de pieles arrancadas de un cuerpo tibio y palpitante, las joyas fabricadas sobre las penalidades de hombres esclavos que padecen en las minas de esmeraldas y de oro a cambio de un pedazo de pan.

Rechazo el cinismo de una sociedad que sólo piensa en su propio bienestar y se desentiende del malestar de los otros, a base del cual construye su derroche. Y a los malditos indiferentes que nunca se meten en líos. Señalo con el dedo a los hipócritas que depositan una moneda en las huchas de las misiones pero no comparten la mesa con un inmigrante. A los que te aplauden cuando eres reina y te abandonan cuando te salen pústulas. A los que creen que sólo es importante tener y exhibir en lugar de sentir, pensar y ser.

Y ahora, ahora, en este momento de mi vida, no quiero casi nada. Tan sólo la ternura de mi amor y la gloriosa compañía de mis amigos. Unas cuantas carcajadas y unas palabras de cariño antes de irme a la cama. El recuerdo dulce de mis muertos. Un par de árboles al otro lado de los cristales y un pedazo de cielo al que se asomen la luz y la noche. El mejor verso del mundo y la más hermosa de las músicas. Por lo demás, podría comer patatas cocidas y dormir en el suelo mientras mi conciencia esté tranquila. También quiero, eso sí, mantener la libertad y el espíritu crítico por los que pago con gusto todo el precio que haya que pagar. Quiero toda la serenidad para sobrellevar el dolor y toda la alegría para disfrutar de lo bueno. Un instante de belleza a diario. Echar desesperadamente de menos a los que tengan que irse porque tuve la suerte de haberlos tenido a mi lado. No estar jamás de vuelta de nada. Seguir llorando cada vez que algo lo merezca, pero no quejarme de ninguna tontería. No convertirme nunca, nunca, en una mujer amargada, pase lo que pase. Y que el día en que me toque esfumarme, un puñadito de personas piensen que valió la pena que yo anduviera un rato por aquí. Sólo quiero eso. Casi nada. O todo.

Van cridar crisi a una deflació del capital. Ara criden recuperació a una deflació social.

A l'agost de 2008 el món va començar a trontollar-se. Algú es va adonar que en els paquets financers que s'enviaven els agents de canvi francesos i americans hi havia un component que empestava. En unes hores mitjà planeta sabia que la bola de fem que havíem anunciat alguns anys abans havia començat a rodar i s'anava fent cada vegada més gran. Es desconeixia com anava a ser la seva grandària. I així, creixent una denominada crisi financera, va ser engreixant i engreixant. L'esfera va passar de ser un assumpte bancari a convertir-se en el fangar on l'economia 'real' ha estat embarrada tot aquest temps.

I tothom la va cridar 'crisi financera', 'crisi immobiliària', 'crisi subprime' o, fins i tot directament, 'crisi de l'hòstia'. I ho era. Òbviament era un forat en el sistema de valor incalculable i que, d'alguna manera, vam seguir assaborint. A més, les solucions que es van imposar tenien més que veure a falsejar comptes que en respostes autèntiques. Bancs que desapareixien en fusionar-se entre ells per finalment aparèixer un banc resultant de menor valor que la suma dels anteriors però sense que per això succeís res i tothom l'hi empassés com a 'enginyeria financera'. I així ens ha anat. El deute i el dèficit no és que s'estiguin arreglant molt en cap lloc. Cada vegada més diners dels pressupostos es destina a pagar interessos i no al que deuria ser: els serveis i estímuls precisos perquè la gent viva millor. D'això anava tot això. De fotre-ho tot amb diners fabricats a costa de la ciutadania, de 'posar-ho en el sistema' i que ja es pagarà solament. Solament no es paga. Ho paguem tots. Per aquest motiu encara que estiguem sortint de la part més profunda de la cova, no es reflecteixi en millores substancials. Hi ha més treball però hi ha pitjors serveis. Paguem més impostos directes i indirectes i repercuteix que les empreses no puguin invertir en béns de manera tranquil·la. Cal recaptar més perquè s'ha imprès massa diners, s'ha engreixat el problema encara que no sigui evident a tots.

El boquete era immens i la impremta de diners ha estat un insult a la intel·ligència. Mentrestant el món seguia girant. El planeta s'anava automatitzant. Un terme sobrevolava. Se li denomina 'deflació del capital' i, fins a fa menys d'un any ningú utilitzava aquest concepte en referir-se al nostre moment econòmic. Va ser en Davos fa poc més d'un any que es va inaugurar oficialment l'era de la deflació del capital. Fins llavors, guanyadors del Premis Nobel, presidents bancaris, directius universals i altres prestigiosos 'experts' es van dedicar a definir-ho tot com 'la major crisi financera des de 1929'.

Però com deia, va anar en un moment determinat que un d'ells, va prendre el seu Smartphone i es va posar a fer un vídeo. Va etiquetar els protagonistes, el geolocalizó, ho va pujar a la xarxa, va mirar la televisió des del seu telèfon, va conversar per Skype, va fer diverses fotos més, va navegar, va escriure una nota per a un mitjà, va contestar a la seva secretària i es va posar música finalment per relaxar-se després de comprar un mes Premium en Spotify. Diguem que va passar així. Sense amb prou feines pensar-ho havia definit amb accions el que es denomina 'la deflació del capital'. Tot quant va fer amb un dit i una pantalla requeria una desena de dispositius feia tan sol vint anys abans. L'import per pagar-los també era deu vegades més. Havia de tenir alguna importància sobre el que estaven tractant allí? Que ho substituís cada 18 mesos també havia de tenir alguna cosa que veure? Abans la seva càmera de fotos durava una dècada. Va somriure i va seguir jugant al Candy Crush.

Però en acabar la partida va proposar, gairebé sense fe, que es creés una comissió d'estudi que controlés a un altre grup d'anàlisi que al seu torn establís un equip que investigués als responsables del departament del fòrum encarregat de redactar l'informe pertinent i que, en uns mesos, es discutiria en ponència marco a fi de saber si valia la pena o no redactar conclusions per debatre en comissió. Ni idea si ho van fer o ho estan fent. No obstant això, algun milenial, que para això són més ràpids i no necessiten punts intermediaris, ja estava escrivint sobre el tema.

La deflació del capital va tenir a veure amb tot. Segueix tenint a veure. Pensar que el que vivim només és derivat financer no subjecte a un canvi productiu mundial va ser l'error i pot estar sent un suïcidi actualment. Pocs governs estan entenent el problema. S'acaba la propietat tal com l'hem entès. S'acaba la compra per al desfet. El producte passa a servei i el control de l'Estat és una entelèquia. L'economia circular, les plataformes socials, la impressió en tres dimensions, la intel·ligència artificial i el nou consum col·laboratiu estan canviant tot definitivament.

La deflació del capital, o crida-ho com vulguis, no és més que una manera de definir un món nou que ha explotat enfront d'un anterior. Prometre ocupació a dia d'avui tal com es planteja és un exercici d'irresponsabilitat o desconeixement que espanta dels nostres governants o postulantes a ser-ho. Un insult a la intel·ligència quan el que sabem és que la tecnologia, al principi, es fon l'ocupació que dóna gust. Bé estaria que, perquè aquesta transició, a un món on treballarem menys hores, on treballarem d'una altra manera, on treballarem en coses que no siguin substituïbles per màquines i on el concepte treballo serà un nou contracte social a definir encara, es comencés a establir directrius i lideratge realista i sobre aquest tema. Això no va d'anar prometent fins a ficar, va de mitigar un tremend i dolorós escenari a cinc anys vista. El món pot ser millor, molt millor, però només ho va a ser allí on la previsió no sigui la que va tenir el Fondo Monetari Internacional o governs de cafè i pastes.

Això no va de parlar de rendes mínimes a joves menors de no sé que edat. Ni d'ajustar la vida laboral per a dalt o per a baix. No va de pujar impostos per suportar una societat del benestar inassumible. Va de preparar tot això perquè sigui possible. No va a haver-hi treball per a tots. Ni amb noves habilitats. La tecnologia es va a encarregar d'això com ja va jubilar la nostra càmera de fotos, el nostre GPS, la nostra televisió de la cambra, el nostre vídeo, el nostre ordinador de taula o el nostre propi telèfon tradicional. Ho va a fer amb la nostra ocupació. 

Per això hem d'exigir que el comportament dels qui 'dirigeixen' no sigui maniqueu. Ni blanc ni negre, ni bo ni dolent, ni rendes mínimes de dretes ni d'esquerres. Com pensen pagar 'els de esquerres' una renda mínima? Com pensen no instaurar-la 'els de dretes' i que el món segueixi girant? A veure si la solució passa per dinamitzar l'empresa privada, estimular-la perquè es modernitzi i rebaixar els impostos per facilitar la seva competitivitat. Amb empreses eficients, rendibles i internacionalment competitives es podrà plantejar un món la deflació econòmica del qual ben podria estar ja gestant una deflació estructural, de tipus social. O baixen impostos a les empreses d'una puta vegada o no va a haver-hi manera de subjectar aquest embull a mitjà termini.

El temps disponible per preparar aquesta societat immediata es va esgotant. Seguir pressionant a l'empresa perquè pagui el dispendio i els seus interessos converteix en crònica una situació que només havia de ser transitòria. Li van cridar Crisi i era una deflació del capital. Ara li criden recuperació i pot ser una deflació social.

La deriva vergonyant del PSC

El guió traçat per l'Estat espanyol es compleix amb total exactitud i rigorositat. Ahir, el ple del Congrés dels Diputats va aprovar, per 248 vots a favor i 91 en contra, el suplicatori del Tribunal Suprem per poder jutjar penalment l'exconseller de la Presidència, 

Francesc Homs, pels suposats delictes de desobediència i prevaricació en l'organització de la consulta del 9N de 2014.Un ple vergonyant celebrat a porta tancada en una mostra més de la manca de transparència i de democràcia de l'actual Estat espanyol. Un ple, particularment també vergonyant, per l'actitud dels socialistes catalans del PSC que van sumar els seus vots als del PSOE i van participar activament d'aquest lamentable episodi de la democràcia espanyola.

I aquest és l'escenari actual. Un PSC que ha "evolucionat" des de l'exigència del dret d'autodeterminació per a Catalunya i per a tots els pobles d'Espanya, fins a instal·lar-se en l'exigua i migrada petició d'un referèndum per reformar la Constitució espanyola"

Un PSC que ja fa temps que ha perdut la brúixola i que sembla navegar sense rumb amb l'única guia del nacionalisme espanyol.

Què se n'ha fet d'aquell PSC-Congrés que l'any 1977 defensava el socialisme i el dret d'autodeterminació? D'aquell any, destaca el document "Les bases per a un manifest programat del PSC" que, en l'apartat dedicat a "L'alternativa Nacional dels Treballadors" afirmaven que "l'alliberament nacional està estretament lligat a l'alliberament de classe" i en què es declaraven categòricament partidaris del dret d'autodeterminació que feien extensiu a l'assoliment "d'un sol marc nacional" (Països Catalans).

L'abril de 1977, té lloc l'anomenat "Pacte d'abril, l'acord d'unitat del socialisme que van signar el PSC, la Federación Socialista Catalana (PSOE) i socialistes independents. L'objectiu era configurar una "Candidatura d'Unitat Socialista" de cara les eleccions del juny d'aquell any i l'obertura del procés constituent del PSC. El text assegurava que "la unitat dels socialistes catalans" s'acordava sobre sis principis, dels quals el cinquè era ben clar: "El reconeixement del dret d'autodeterminació a les nacionalitats i pobles de l'Estat espanyol".

Després de les primeres eleccions de la transició, durant la primavera de 1978 es va realitzar la unitat orgànica entre, bàsicament, el PSC-Congrés, El PSC-Reagrupament i la federació catalana del PSOE. El nou partit, PSC, naixia com a partit nacional i sobirà, però, federat amb el PSOE. El document de bases, més enllà de continuar reafirmant-se en els sis punts del Pacte d'abril, remarcava que "el PSC sorgit de la unificació tindrà plena sobirania en l'establiment del seu programa de govern, adequat al grau d'autonomia assolit per Catalunya en cada moment històric, en la perspectiva del ple exercici del dret a l'autodeterminació"

Un greu punt d'inflexió en aquest camí sobiranista del PSC el trobem després del cop d'Estat de Tejero del 23 de febrer de 1981 amb la tramitació i posterior aprovació de la LOAPA, que significava una autèntica involució autonòmica que afectava, sobretot, a l'autonomia catalana.

El terrabastall que s'origina a les files del socialisme català és enorme. En el si del PSC, la batalla entre partidaris i detractors és considerable. El desembre de 1981, el portaveu del PSC al Congrés dels Diputats, Ernest Lluch, es nega a presentar les esmenes del partit a la LOAPA –en aquells moments els socialistes catalans encara tenien grup propi a la cambra–. El consell nacional del PSC destitueix Lluch, que es nega a acceptar el cessament. La LOAPA finalment és aprovada el 30 de juny del 1982 amb 206 vots a favor i l'oposició total de catalans i bascos.

Arribem a l'octubre de 2012, poc després de la gran manifestació de l'11 de setembre. El ple del Congrés espanyol rebutja una proposició no de llei d'ERC que reclamava la transferència a la Generalitat de la competència per convocar referèndums. El PSC suma els seus vots als del no. Un no que es basa a considerar la proposta com a frívola, incompatible amb la constitució i poc seriosa.

El 2013, CiU presenta (una vegada més) una altra proposta de resolució sobre el dret a decidir dels ciutadans de Catalunya mitjançant un referèndum legal i acordat amb el govern de l'Estat. Aquesta vegada, els diputats del PSC (tots excepte Carme Chacón) voten a favor de la proposta. Són els temps en què el dret a decidir forma part dels postulats dels socialistes catalans. Com era d'esperar, la proposta és refusada per 275 vots contra 60.

La nova deriva del PSC es produeix arran de la convocatòria de la consulta del 9-N. La direcció socialista abandona el dret a decidir i dóna l'esquena a la consulta amb l'argument que l'única via possible és acordar la consulta amb el govern espanyol. Els diputats socialistes al Parlament de Catalunya hi voten en contra, amb l'excepció de Marina Geli i Núria Ventura. La dissidència, però, s'estén pel territori i les consignes que es llencen des del carrer Nicaragua són refusades per molts regidors municipals, fins i tot de l'àrea metropolitana. Es desferma la gran crisi interna del PSC.

I el 2015 el PSC sembla haver tocat fons pel que fa al seu sobiranisme. Decideix renunciar a la celebració d'una consulta legal i pactada amb l'Estat (la darrera fórmula que va defensar en el programa electoral de 2012) i acaba apostant per un referèndum a tot el territori de l'Estat espanyol sobre una reforma constitucional.

I aquest és l'escenari actual. Un PSC que ha "evolucionat" des de l'exigència del dret d'autodeterminació per a Catalunya i per a tots els pobles d'Espanya, fins a instal·lar-se en l'exigua i migrada petició d'un referèndum per reformar la Constitució espanyola.


Una deriva vergonyant.

Hablando acerca de que la digitalización no supone ninguna transformación.

La semana fue intensa en eventos. El martes se clausuraron las Terceras Jornadas Técnicas sobre territorios inteligentes organizadas por Aigües Ter Llobregat y la Agencia Catalana de l'Aigua, el miércoles se ofreció una conferencia en Manresa organizada por la Consultora Sensus y el viernes, hubo un gran evento IBM Business Connect en Madrid. En todos estos encuentros el tema era la transformación digital y la afectación de la Revolución Industrial 4.0, algo que esta semana que empieza también desarrollaré en cuatro países centroamericanos. 

Si hay algo que intento transmitir en estos eventos es la diferencia entre digitalizarse y transformarse digitalmente. Algo que no parece estar claro en muchos casos. Recientemente leía que una gran empresa cosmética hablaba de que había iniciado una profunda transformación digital. Concretamente la nota aseguraba que 'desde 2015 la empresa había aumentado su plantilla un 7% para adaptarse a los cambios en los hábitos de vida de los consumidores y que había centrado su transformación en redes sociales y blogs'. Dicho así está claro que no iban por el buen camino.

Algo que puede parecer hasta cómico resulta que es habitual. Muchas empresas consideran que transformarse digitalmente es poco más que mejorar el software de gestión y profundizar en su estrategia de comunicación en redes. Eso es, cómo mucho, dar un paso más en la digitalización. Pero, ¿es suficiente digitalizarse? ¿supone una transformación en sí misma esa digitalización? ¿es lo mismo digitalizarse que transformarse digitalmente? Obviamente no es lo mismo. La primera es claramente un foco de cambio, por supuesto, pero no es suficiente dado el volumen de cambios que vivimos actualmente. Digitalizados lo estamos todos, transformados no. Digitalizarse es quedarse en algún escalón anterior, en el paso previo necesario para transformarse gracias a esa digitalización.

En todas las conferencias de estas semanas la idea de que esto no va de vender lo mismo de un modo distinto. Va de que empresas que han hecho lo mismo durante mucho tiempo, al transformarse empiezan a generar nuevos modelos de negocio, a utilizar herramientas que permita ser predictivos y mucho más eficientes. Transformarse no es vender pizzas por la web sino permitir que los clientes por aportar datos de manera automática obtengan una experiencia más enriquecedora en un restaurante al acceder a un nuevo 'servicio o producto' inexistente en él sino existieran sensores digitales o módulos de captación de datos.

En la conferencia sobre regiones inteligentes comenté lo importante que es que se desarrollen políticas que adecuen las leyes para que la sociedad asuma esa transformación y el tejido empresarial no choque con un bloque que imposibilite crecer en un nuevo escenario que está llegando a todas partes. Negarse a la evidencia reduce las oportunidades de progreso de un país. En la segunda conferencia señalé que precisan las empresas para abordar esa revolución con siete preguntas claves que otro día comentaré en detalle. También sugerí que previo a una revolución empresarial debe vivirse una de personal, íntima. En el último evento, junto a IBM, se trataron los avances en Inteligencia Artificial que también comentaré en otro post. Es increíble saber que Watson, el sistema de AI disponible para empresas, está logrando mejorar el mundo.

En la mayoría de estas charlas que hoy enumero, algunas personas me comentan que el desafío que debemos asumir es tan grande que asusta. Yo también lo temo aunque confío que, como en otras ocasiones, la humanidad ha sabido conjugar tecnología, avances y beneficios sociales. Por eso, a pesar de que sigo pensando que la tecnología puede hacernos más humanos, es razonable preocuparse. A la vez que una fuerza poderosa capaz de democratizar el acceso al conocimiento como nunca fue posible, la digitalización también es una ineficiente distribuidora del valor que genera.

Es obvio que la digitalización de la producción conlleva un problema implícito sin solución. Al principio cualquier producto digital es muy costoso en su primer ejemplar, en la primera unidad, pero a partir de ahí, el coste de las siguientes unidades es cero. No hay costes marginales por lo que no se puede distribuir beneficios en empleos por ejemplo. Eso pone en jaque todo el modelo empresarial conocido y, por derivación, también el modelo socioeconómico. De eso debemos preocuparnos y de eso voy a seguir hablando en las siguientes conferencias y aquí obviamente. De cómo es el actual modelo socioeconómico y de cómo afrontar el futuro tecnológico inminente.

¿Firmarías un contrato que te comprometiera a dar un servicio de calidad, a tener una actitud positiva en tu día a día?

Reconozco que últimamente estoy un poco "obsesionado" o "preocupado" por la actitud de las personas que forman un equipo, qué y cómo hay que hacer para conseguir y asegurar una actitud positiva, una proactividad, un compromiso con el cliente, y con los objetivos del servicio, en resumen, un equipo auto-organizado y comprometido con el cliente / servicio.

El caso es que estaba viendo una típica película de instituto americano, equipo de baloncesto que siempre pierde, barrio conflictivo, al que llega un entrenador de "éxito", que los entrena, hacen equipo y acaba bien. Lo dicho, típico argumento, pero, de repente un punto me hizo levantar la cabeza, prestar atención y hacerme pensar. 

El entrenador prepara un "contrato" que todos los jugadores que quieran jugar en el equipo tienen que firmar previamente y cumplir. Aquel que no lo cumpla, será expulsado del equipo. 

¿Cuáles eran las cláusulas de dicho contrato (más o menos)?

        . LLevar chaqueta y corbata los días de partido.

       . No faltar a ninguna clase 

       . Sentarse en primer fila de clase 

       . Sacar una nota mínima de 2,3

¿Pero ninguna sobre el baloncesto?, estaréis pensando. Correcto. Este entrenador pensaba que tan importante era el deporte como sentar unas bases de conocimiento, actitud , compromiso y futuro profesional / personal de las personas del equipo.  

No pedía a su equipo que hicieran lo que ya sabia que les gustaba (jugar al baloncesto), sino que que les pedida por contrato hicieran aquello que sabia no les gustaba, pero que les iba a ayudar en otros aspectos más de futuro, más personales, más de equipo.

¿Firmaron todos? No, un par de jugadores dejaron el equipo.  ¿Cumplieron el contrato? No. ¿y qué paso? Muy interesante. Lo contaré en un próximo post que estoy escribiendo.

Volviendo al tema de si nosotros firmaríamos un contrato que nos comprometiera con el servicio, un contrato que en caso de no cumplirlo implicaría una salida de técnico del servicio. 

¿Firmarías un contrato con cláusulas del estilo?

       . Me comprometo a tener una actitud positiva, una actitud de entender al cliente, de aportar valor al mismo, de ser proactivo. 

       . Me comprometo a trabajar en equipo, ayudando a mis compañeros a cumplir con el objetivo del servicio, a compartir mi conocimiento, y no sólo a cumplir mis objetivos.

       . Me comprometo a cumplir con todas las tareas definidas en el servicio tal y como se definan, con calidad y en los tiempos establecidos. 

Sé que son difícilmente medibles tal y como están definidas las mismas. No nos centremos en la forma, sino en el fondo. 

¿Qué opináis?,  ¿es una ¨tontería" de película americana?,  ¿tiene su "sentido"?, ¿lo firmaríais?, por qué?

Por cierto, yo sí lo firmaría. 

Artículo en Economia hablando del futuro laboral de nuestros hijos.

Preguntamos a niños que ejercerán su profesión en la década del 2030 acerca de lo que quieren ser. Está bien como ejercicio pero, atendiendo a lo que ha pasado con nosotros en tan poco tiempo, debemos preguntarnos si realmente estamos preparándolos para la etapa de innovación y cambios más determinante que ha vivido la especie humana. ¿Los estamos haciendo? Probablemente no. Para hacerlo es imprescindible preparar previamente un mundo en el que el empleo, como ahora lo entendemos, no existirá y dónde se van a desligar conceptos como ingresos y empleo. No podemos crecer infinitamente. La economía circular, la sustitución de productos por servicios y una tendencia al uso en lugar de la posesión irán acompañando ese cambio. Os dejo la columna aquí mismo.

PREPARAR A NUESTROS HIJOS PARA UN MUNDO SIN EMPLEO

Cuando yo estudiaba primaria, en los años setenta, no había nada. Nada de lo que ahora me rodea. Nada de lo que ahora convierte mi vida en mi vida. Cuando empecé a trabajar aterrizaban los primeros indicadores de que mi mundo sería un mundo digital pero, ni de lejos, se podía interpretar lo que iba a significar eso. Ahora entras en un coche, como entonces, y te conectas a un universo binario que permite distribuirte de múltiples modos. Me hubiera encantado que mi educación me hubiera preparado para un mundo líquido, cambiante, innovador y digital. No lo hicieron porque no era factible. Ni siquiera era probable. Nada hacía presagiar cómo serían los años noventa o el principio del siglo XXI. La ciencia ficción situaba a dos o tres siglos de distancia el mundo que ahora vivimos.

Mi hijo, en primaria, tiene claro qué quiere ser de mayor. Sin embargo, no lo será básicamente porque lo que ahora interpreta que puede ser su profesión seguramente será un desarrollo tecnológico automatizado quien lo ejecute. En su escuela lo forman bajo el precepto de que lo que le espera es previsible. No hemos aprendido nada. Que nuestros niños todavía asistan a clases de 'informática' es de aurora boreal. ¿Cómo será su mundo profesional? ¿Cómo se relacionarán personas, empresas y organizaciones en el año 2033? No podemos saberlo pero deberíamos prepararlos para esa deriva para que extraigan beneficio. Una educación tecnológica y multidisciplinar que abrace el sentido de la disrupción, de la innovación y de lo imprevisible.

Cada año tengo esa sensación color sepia cuando llega el momento de comprar los libros de texto en papel. El motivo será el que tenga que ser. Educativo, cultural, económico, social o de insulto a la inteligencia colectiva. Un libro se puede descargar, actualizar cada año o a tiempo real, convirtiéndose en un concepto educativo sin principio ni final, más cerca de lo que va a ser el mundo en el que se van a tener que desarrollar nuestros hijos. Es sencillo crear contenidos digitales que se adapten al alumno y no alumnos que se adapten a un libro. Seguimos pensando con un prisma medieval en un mundo que está en plena erupción. No tenemos idea de cómo va a quedar la superficie tras esa lava en movimiento, pero lo seguro es que no se parecerá en nada al mundo que el sistema educativo actual dibuja en pizarras de exposición unidireccional.

Esto nos lo debemos de tomar en serio todos. Quienes diseñan los programas, los que los transmiten y quienes los pagamos. O lo hacemos, o el pasado se nos llevará por delante sin haber visto ni tan siquiera el futuro. Es urgente que los que van a conformar el gobierno de los recortes 2.0 empiecen por cómo poner en marcha una ley educativa capaz de resolver uno de los mayores problemas que deberemos digerir como sociedad en un futuro inminente.

¿Cómo vamos a preparar a nuestros hijos para un mundo sin empleo? ¿Cómo los preparamos para que su modo de vida tenga que ver con la imprevisible textura que nos regala cualquier revolución tecnológica? Ellos son hijos de la tecnología más intensiva que jamás ha vivido la humanidad. No permitamos que desperdicien esa cualidad que les ha otorgado la historia. Permitamos que construyan el mejor mundo posible. Hagámoslo mostrándoles el valor que la tecnología nos concede para ser más humanos. Hagámoslo borrando nuestro modo de entender la educación y la preparación para el futuro. El futuro de aquellos que usaban un plano de papel para orientarse. 

El cambio radical en la sustitución tecnológica del trabajo profesional ya está en marcha.

Nos llegan noticias del futuro que cuentan que la Inteligencia artificial y los robots están listos para reemplazar en gran medida la fuerza laboral de hoy en día. La mayoría de profesionales creativos, o que precisan un punto de vista intuitivo e interpretativo como médicos, abogados, diseñadores y otros, creen que van a resultar indemnes a esa sustitución masiva. Se suele repetir que los trabajos amenazados son los repetitivos, los rutinarios. Tareas que puedan ser asumidas por máquinas y que permitirá siempre que la creatividad siga en manos de los seres humanos.

La Harvard Business Review está trabajando en publicar todos los estudios y análisis que ponen en guardia esas afirmaciones de nuevo. Consideran que en apenas un par de décadas, justo en el punto exacto en que nuestros niños entren en la subasta laboral, todas esas profesiones habrán sido desmanteladas tal y como las conocemos ahora y, peor aún, como se las estamos presentando a los profesionales del futuro. Existen ocho campos profesionales vinculados a la salud, el derecho, la educación, la auditoría, los impuestos, la consultoría, el periodismo, la arquitectura y, como novedad, la religión. El diagnóstico de la Harvard Business Review es parecido al que muchas veces comentamos aquí. La evidencia de que el cambio radical en la sustitución tecnológica del trabajo profesional ya está en marcha y avanzando de un modo exponencial.

Más de 60 millones de desacuerdos entre los comerciantes de eBay se resuelven mediante 'resolución de conflictos en la red' en lugar de entre abogados y jueces. Tres veces el número de demandas presentadas cada año en todo el sistema judicial americano. Las autoridades fiscales de Estados Unidos en 2014 recibieron las declaraciones de impuestos electrónicos de casi 50 millones de personas que habían confiado en el software de preparación de impuestos online en lugar de profesionales de impuestos humanos. En WikiHouse, una comunidad digital diseñó una casa que podría ser 'impresa' y montada por menos de 50.000 euros. En 2011 el Vaticano concedió la primera impronta digital a una aplicación llamada 'confesión' que ayuda a la gente a prepararse para confesar sus pecados y recibir las instrucciones para redimirlos. La Iglesia considera que Dios está online.

La Harvad Business Review considera que estos indicadores, entre casi un millar más que en su espacio web publican regularmente, son la muestra de que el desafío más determinante al que se ha enfrentado la humanidad en cuanto a su modo de vida, ya ha empezado y nada lo va a detener. Cuentan que los médicos están utilizando listas de comprobación, los abogados se basan en los precedentes, y los asesores trabajan con metodologías. Todos bajo un prisma de automatización y sustitución como nunca antes habíamos pensado y cuya adopción se ha acelerado en los últimos cinco años de manera exponencial. Cosas impensables hace 6 meses están en marcha de manera natural en muchos despachos.

La afirmación de que algunas profesiones 'son inmunes a los desplazamientos por la tecnología' generalmente se basa en dos supuestos. El primero se refiere a que los ordenadores deberían ser incapaces de ejercer un juicio, ser creativos o sentir empatía. Cualidades indispensables en la prestación de un servicio que, digamos, se sitúa en territorio puramente humano. Sin embargo esa afirmación ya no se aguanta. Ahora sabemos que cuando el trabajo profesional se desglosa en varios componentes, muchas de las tareas que implica llegar a una resolución no dejan de ser rutinarias y basadas en procesos. La Inteligencia Artificial y la gestión masiva de datos no estructurados logran simular la creatividad al dividir procesos en partículas. Logran algo parecido al 'juicio' en base a un método interpretativo que no tiene nada que ver al modo en el que los humanos razonamos.

Existe otro problema que es de tipo conceptual. La insistencia en que los resultados de asesores profesionales sólo pueden ser alcanzados por los seres humanos que son creativos y empáticos, por lo general se basa en la idea de que la única manera de conseguir máquinas para superar a los mejores profesionales humanos sería copiando la forma en que trabajan estos profesionales. El error aquí es no reconocer que los profesionales humanos ya están siendo superados por una combinación de fuerza bruta de procesamiento con inmensas cantidades de datos y resoluciones derivadas de algoritmos notables. 

Estos sistemas no replican el razonamiento humano ni nuestro pensamiento. Estos sistemas ya vencen a los mejores seres humanos en juegos difíciles, predicen la probabilidad de fallos en los tribunales con mayor precisión que los abogados, o resuelven de modo más exacto las probables epidemias permitiendo a los sistemas sanitarios actuar independientemente de órdenes humanas. La idea de que los sistemas piensan como humanos es un error conceptual. 

La conclusión que nos sugieren es que nos preparemos y dejemos de lanzar balones fuera. No es 'inteligente' afirmar que todo eso no va con nosotros o que sucederá en un futuro lejano. Ya está pasando y llegará toda su intensidad en apenas una década. No atender esa llamada del futuro será un trágico error. Abrazar la automatización no será cómodo si se hace de improviso y precipitadamente. Existen pruebas de que no necesariamente se debe destruir empleo. Sabemos, analizando como se están industrializando algunos países que han ingresado en la Cuarta Revolución con mayor intensidad que otros, que el empleo no desaparece, se transforma.

Si se diseña un modo para compaginarlo todo, para atender a un mundo con una ocupación distinta, menor en algunos campos, superior en otros, con una economía circular y con una reinvención del concepto empleo que distinga entre ocupación y productividad, lograremos vivir en un mundo robótico, automático y tecnológico que nos permitirá ser más humanos, sociales y solidarios con nuestro entorno.